Altyazı:
Niçin bu yaptığımızın sebebinin tanrı olmasına ihtiyaç duyuyorsunuz?
Buna ihtiyacımız yok. Örneğin ben, sonradan İslam’a girdim
Ben hümanist bir gelenekten geliyorum. Arkadaşlarım filozof gibidir
Buna ihtiyacım yoktu. Ben çok mutluydum, herşeye sahiptim
Benim ki daha çok inançla ilgiliydi. Duygu ve zihinsel gerçekliği birbirinden ayırmalısınız
Bu tamamen duygusal değildir. Bazı insanlar için öyledir katılıyorum
Hayatlarındaki boşluğu doldurmak zorundalar
Şaşıracaksınız, burada hümanist insanlar var, buradalar çünkü onlar hayatlarında boşluk hissediyorlar, anlıyor musunuz?
Bu kitap ilahi midir?
Mevzu budur. Çünkü eğer Tanrı varsa, buna iyi sebepler bulunuyorsa, eğer O insanlığa bir kitap sunmuşsa
Peki, evvela bu Tanrıdan mıdır?
Mevzu bu değil. Eğer öyleyse, söylediğiniz bu değerleri tartışabiliriz. Doğru yorumlama nedir? İnsan problemlerini nasıl çözebiliriz?
Çok etkili bir örnek vereceğim. Somali’deki sorunlara bakın, oradaki kıtlığı düşünün. Felaket. Fakat bu felaketin sebebi kaynaklar değil
Biliyor musunuz, bu dünyada yaklaşık 12 milyar insan doyurabilecek kadar kalori mevcut
Eğer jeopolitik okumuşsanız, bu gezegende yeterli yiyecek mevcut
Neden Amerika’daki 10 milyon insan neredeyse obeziteden ölürken, Somali’deki insanlar yiyecek yokluğundan ölüyor?
Konu dağılımla ilgili. Bu bir numaralı ekonomik problem
İslam buna basit bir yolla çözüm sunuyor
Bakın, zekat sistemi vardır. İnsanların servetinin yüzde onu alınarak fakirlere dağıtılır
Sadaka yani bağış yapmak, faizi yok eder. Çünkü faiz dünya dağılımına engeldir
Çünkü bireye çok fazla bileşik faiz koyarsan, ellerinde az para kalır
Eğer hareketli faizde çok paraları olursa, bunu daha fazla girişimci için halka bağlamalılar. Bu yeni ve özgün bir model oluşturur
İslami modelde doğal kaynaklar hükümete değil insanlara aittir
Peygamberimiz Muhammed dedi ki: “Doğal kaynaklar insanlarındır, hükümetin değil.”
Hükümet sadece o parayı kullanıp halka vermek için yetkililer tayin eder. Bu yüzden Suudi Arabistan çok adaletsiz
Çünkü Suudi Arabistan hepsini kendisi için alıyor
Fakat kendi gelenekleri, bunu tekrar insanlara vermesini söylüyor
Madenler insanlara aittir. Bu bizim geleneğimiz
Yani, İslam’da ekonomiyle alakalı modern bağlamda söylenecek çok şey vardır. Çok fazla şey
İslami gelenekten doğan ekonomik değerler aslında bu konuların bir çoğunu çözebilir
Örneğin, kredi krizi olduğu zamanki İslami bankacılığa bakacak olursanız
İslami bankalar en güçlü olarak çıktı, ve hala tamamen İslami olduğu sürece öyledir
İslami sistemin dengeli olduğunu göstermek için. Örneğin genel olarak kapitalist modeldeki para durumuna bakarsanız
Parada serbest dalgalanma vardır, altın veya gümüşe bağlı değildir
Bu serbest dalgalanmadır
Sonuç olarak, toplumda çok fazla paranız olması, servetiniz olduğu anlamına gelmez
Fakat İslami gelenekte para mevcut olan ve aslında parayı dengeleyen altın, gümüş vb. ile bağımlıdır
Osmanlı İmparatorluğunu ele alırsanız, 15. yüzyıl 1453 yılını ele alsanız bile
Philip Mansel’in “Konstantiniyye” kitabını okursanız
Bir yahudi hahamdan alıntı yapıyor, evet bir hahamdan
Zulüm görmüş kardeşlerine bir mektup yazıyor
Diyor ki: “Müslümanların diyarına gelin. Ağır vergiler ödemek zorunda kalmıyoruz. Burası yiyecek olarak dünya zengini.”
Örneğin, eğer Türkiye’ye gitmişseniz, büyük ve güzel cami mimarilerine gidersiniz
İçeri girdiğinizde, devasa büyüklükte mermerden yapılmış kaplar görürsünüz
Orası önceden altınla dolardı
Elin çok derine giderdi. Eğer zenginsen para bırakırdın, fakirsen alırdın. Kimse senin para bırakıp aldığını bilmezdi
Ve çoğu zaman orası altınla doluydu
Bu ekonomik ilkeler sayesinde tarihte ilk kez insanlar yiyecek, barınma ve giyecek sahibiydiler. Anlıyor musunuz?
Bence bunlar paylaşabileceğimiz değerler. Anlıyor musunuz? Paylaşabiliriz
0 Yorum