Gece yarısına kadar nargile kafelerde kafirlere sövmek midir İslâm? Allah’ın, İslâm’ karşı yapılan nefret söylemlerine vermemizi istediği tepkinin yaptıklarımızdan ne kadar farklı olduğunu biliyor musunuz?
Altyazı:
Esselamu aleykum ve rahmetullahi ve berekatuhu
Elhamdulillah
Yokluktan var eden, karanlıktan nur,
Acıdan sabır çıkaran, pişmanlıktan sonraki tövbeyi kabul eden Allah’a hamdolsun
Nimetlerine hamd ettiğimiz gibi, musibetlerine de hamd ederiz
Allah (s.v.t)’ın şerefli Rasulüne salat ve selam ederiz, yüksek bir şeref ve tüm nurların sahibi, Kendisine Kuran indirilen
Nebilerin sonuncusu ve kemali, ademoğlullarının efendisi
Meryem oğlu İsa (a.s)’nın müjdelediği, İbrahim (a.s)’in, mübarek Beytullah’ın kanunlarını yüceltirken, O’nun (s.a.v) peygamberliğine davet ettiği
Ademoğullarının Efendisi, Allah’ım O’na salat ve selam eyle, Ona tabi olan en hayırlı imamlara da selam olsun
Öyleki, Allah (s.v.t) onları mübarek kıldı, onlardan Arap olanları da olmayanları da
Çocuk edinmeyen, mülkünde hiçbir ortağı olmayan, kötülerden de dost edinmeyen Allah(s.v.t)’a hamd olsun. İşte sen de onu büyükle-tazim et
Kuluna Kitab’ı indiren ve onda hiçbir eğrilik bulundurmayan Rabb’e hamd olsun
Övdüğümüz, yardım ve mağfiret dilediğimiz Rabb’e hamd olsun
O’na inanır ve O’na tevekkül ederiz, nefislerimizin şerrinden ve kötü amellerimizden O’na sığınırız
Allah (s.v.t)’ın hidayet ettiğini saptıracak yoktur, Allah (s.v.t)’ın saptırdığına da hidayet edecek yoktur
Allah (s.v.t)’ın bir olduğuna, Muhammed (s.av)‘in O’nun kulu ve elçisi olduğuna şahitlik ederiz
Allah (s.v.t), Resul’ünü hidayetler ve hak din ile bütün dinlere izhar etmesi için gönderdi ve şahit olarak Allah (s.v.t) yeter
Efendimiz (s.a.v)’e çokça selam olsun
En doğru söz, Allah (s.v.t)’ın kitabıdır\NYolların en doğrusu da şüphesiz Efendimiz (s.a.v)’in yoludur
Allah-u Teala yüce Kitab’ında şöyle buyuruyor\NEuzu besmele çektikten sonra söyleyelim
“Ehli kitaptan birçoğu arzu etmektedir ki, sizi imanınızdan sonra çevirip kâfir etsinler: Hak kendilerine iyice belirdikten sonra bile sırf nefsaniyetlerinden ve kıskançlıktan dolayı bunu yaparlar. Buna rağmen siz şimdi af ile, hoşgörüyle davranın, ta ki Allah emrini verinceye kadar. Şüphe yok ki Allah her şeye kâdirdir.” (Bakara/109)
“Siz namazı hakkıyle kılmaya bakın ve zekatı verin! Kendi nefsiniz için her ne hayır yaparsanız, Allah katında onu bulursunuz. Muhakkak ki, Allah bütün yaptıklarınızı görmektedir.” (Bakara/110)
“Rabbim göğsümü genişlet, işimi bana kolaylaştır, dilimdeki bağı çöz ki sözümü anlasınlar.” (Ta-Ha/25-28) Amin ya Rabbil Alemin
Bugünkü hutbede inşeAllahu Teala sizinle Bakara Suresi’nden iki ayetle ilgili bazı düşünceler paylaşmak istiyorum
108. ve 109. ayetler
Sondaki ayetle başlayacağım ve bir şeyi açıklamak için 108. ayete geri döneceğim
Allah Azze ve Celle, وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَآتُواْ الزَّكَاةَ buyuruyor. Sanırım buradaki herkes en az bir kere bu ifadeyi duymuştur
‘Namazı kılın ve zekatı verin.’ Çok yaygın kullanılıyor
وَمَا تُقَدِّمُواْ لأَنفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللّهِ Kendiniz için her ne tür bir hayır yaparsanız, ne yatırımda bulunursanız, Allah katında onu bulursunuz
Hiçbir iyi ameliniz boşa gitmeyecek
إِنَّ اللّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ Muhakkak ki, Allah bütün yaptıklarınızı görmektedir
Bu çok genel ve evrensel bir ifade gibi görünüyor
Herhangi bir müslümana namaz kılıp zekat vermenin, iyi ameller işlemenin önemi ve Allah’ın bu amelleri anlamlı bir şey olarak saymasını umut etmek hakkında konuşabilirsiniz
Dua ederiz ki Hesap Gününde Allah bunu büyük küçük bütün amellerimiz için hepimize yapar; büyük ya da küçük hatalarımızı görmezden gelir
Ancak bu ayetin nerede geçtiği dikkate çekici
Bu da Kur’an’ın güzelliğinin bir parçası, her şey belli bir yerde
Eğer bu ayetin nerede geçtiğini ve Allah’ın o ana kadar neyden bahsettiğini gereğince anlamazsan
Bu esasen başka bir hutbenin ortasında, Allah bize bir dizi ders veriyor
Ve bu derslerin bir bölümü de namazı kılmak ve zekat vermek
Yani başka şekilde asla bilemeyeceğin yeni bir incelik, yeni bir boyut katıyor
Eğer sadece tamamen tek başına ayete baksaydınız, bunun aslında size çok daha fazlasını öğrettiğini bilemezdiniz bile
Peki Allah daha öncesinde neyden bahsediyordu?
Aslında Medine şehrinde o zamanlarda müslüman için var olan çok büyük bir sorundan bahsediyor
Allah buyuruyor ki وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُم مِّن بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّاراً
Kitap ehlinden büyük bir çocoğunluk, az bir sayı değil, çok yoğun bir şekilde isterlerdi, hoşlarına giderdi
لَوْ يَرُدُّونَكُم مِّن بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّاراً Keşke bir yol olsa da imanınızdan sonra, siz mümin olduktan sonra sizi kafirlere çevirebilseler
Fazlasıyla hüsrana uğramış durumdalar, Medine şehrindeki Hristiyan ve Yahudi kabilelerini kast ediyor
Bu Bakara Suresi olduğundan, Yahudi kabilelere daha fazla vurgu var
Çünkü Bakara Suresi’nde önde gelen konu bu
Allah, bu insanların içlerinde sahip oldukları bir duyguya vurgu yapıyor
Çünkü kendi cemaatleri içindeki çok sayıda üye, şehadet getirip artık Rasulullah (s.a.v)’in sahabeleri oldular ve bağlılıkları yer değiştirdi
Ve bu onların içini yakıyor, insanları bir şekilde geri getirmeyi arzu ediyorlar
Çok uzun olmayan bir zaman önce gördüğüm bir belgeseli bana hatırlatıyor
“Turning Muslim in Texas” – Teksas’ta Müslüman Olmak
Neredeyse 10 yıllık bir belgesel, oğlu müslüman olan bir vaiz hakkında
Onunla ve eşiyle ropörtaj yapıyorlar ve soruyorlar ‘Oğlunuzun Müslüman olmasıyla ilgili ne düşünüyorsunuz?’
‘Ona her gün dua ediyorum, bir gün İsa Mesih’e geri dönecek’
‘Ve geldiği zaman da inanılmaz, faal bir vaiz olacak’
Annesi böyle diyor. Ayrıca diyor ki ‘Bize gey olduğunu söyleseydi daha kolay olurdu.’
Bunu terich ediyorlar ki Hristiyanlar için ne kadar berbat olsa da, onlar için kabul edilebilir bir şey değil bu
Yine de oğullarının müslüman olması çok daha büyük bir problem
Yani çok çok büyük bir sorun var. Bu arada bu hissiyatın burasıyla sınırlı olmadığını, insanlar şehadet getirdiği zaman aileler içinde de olduğunu göreceksiniz
Müslüman olan birçok arkadaşım var ve aileleri dindar değildi
Hindular ama dindar Hindu değil, Budistler ama uygulayan Budistler değiller, Hristiyanlar ama dini yaşayan Hristiyan değiller
Ama bu çocuk müslüman olur olmaz aniden evin her yerinde haçlar beliriyor
Birdenbire Pazar günü kiliseye gitmek için erken kalkıyorlar
Birdenbire dini hissiyatları alevleniyor çünkü ‘bununla savaşmalıyız’ oluyorlar
Bu hissiyat özellikle kimler için geçerli? Kendi cemaatlerini Rasulullah (s.a.v)’e kaptırmakta olan Medine’nin Yahudi kabileleri için
Şimdi biraz daha derine inelim, bu sadece herhangi Yahudiler ya da herhangi Hristiyanlar hakkında değil
Bakara Suresi’ndeki argümanları takip ederseniz, aslında eleştiri onların liderleriyle ilgili
Yahudilerin alimleriyle, hahamlarla ilgili, onlar içlerinde bilgili olanlar
Ve içlerinde bilgili olanlar özellikle üzgün
Cemaatleri küçülüyor, sayıları azalıyor diye
Başka biri onların sayılarını ele geçiriyor
Eğer bu insanlarla ilgili Kur’an’ın argümanlarını takip etmeye devam ederseniz, onlar dindardı
Ve bu arada, Müslümanlardan önce, bizden önceki İslam, Musa (a.s)’a verilen İslam’dı, Musa (a.s)’a verilen şeriattı
Yani Yahudi kabileler, yüzyıllar sonra İslam’dan arta kalanlar oluyorlar
Biz onları sadece başka bir din olarak görmüyoruz, biz aslında onları İslam’ın bozulmuş bir versiyonu olarak görüyoruz
Onları başka bir din diye düşünmeyin, aslına bakarsanız Rasulullah (s.a.v)’a onlarla aynı yönde namaz kılma emri verilmesinin bir sebebi var
Ve onlarla aynı günlerde oruç tutma konusunda da, çünkü onları ayrı bir oluşum olarak düşünmememiz gerekiyor
Aynı surede, Allah başka bir millete bunu yapmıyor
Aynı surede, Allah ‘Ey iman edenler’ diyor, bunu demeden önce ‘Ey İsrailoğulları’ diyor
Onlara doğrudan sesleniyor, bunu tekrar tekrar yapıyor
Aslına bakarsanız, Kur’an’da doğrudan ‘Ey kafirler’ diye bir şey yok
‘De ki: Ey kafirler’ diye var
Doğrudan seslenme aslında inananlara yönelik
Ve bu aynı zamanda Kitap Ehli için var, ‘Ey İsrailoğulları’
Bir ayet var: “Ey kafirler, bugün özür dilemeyin” (Tahrim/7) Ama bağlamını çalışırsanız, bu bile ahiret hakkında
Allah’ın, onlara bu dünyada seslenmesinden yine bahsetmiyor
“Bugün özür dilemeyin. Siz ancak işlediklerinizin cezasını çekeceksiniz.” (Tahrim/7) Bu ahirette
Gelmeye çalıştığım nokta, hahamlarla ilgili
Müslüman bir topluma ne olacağını anlamanızı istiyorum, çünkü onlar da öyleydi
Yozlaşan ve bozulan bir müslüman toplum
Olan şu ki onların alimleri, esasen iş adamları oldular
يَشْتَرُونَ بِآيَاتِ اللّهِ ثَمَنًا قَلِيلاً Az bir çıkar karşılığı Allah’ın ayetlerini satarlar
Onlar hakkındaki eleştiri bu
Ve bu insanlar, cemaatlerindeki insanları kendilerinin sorumlu olduğu takipçileri olarak görmüyorlar
Onlar için en iyisini diledikleri, ailelerine yardım etmek, genç erkeklerini evlendirmek, evlilik sorunlarını çözmek istedikleri, vb. kimseler olarak görmüyor
Onların derdi bu değil
Onların derdi, bu insanlardan gelen bağış tabanı
Bir problemleri olduğunda, fetva için bana gelecekler, ben de fetvamı vermek için onlardan ücret isteyeceğim
Ve eğer benim bağış altyapım azalırsa, benim bakım masraflarım için kim bağış yapacak?
Bu insanlar Peygamber (s.a.v)’e gittiğinde, bu çok miktarda paranın da ayrılması demek
Çok sayıda haftalık bağışın da salondan ayrılması demek
Bu büyük bir sorun. Böyle olmaz
Bu kabul edilemez
Böylece bunu ciddi bir sorun olarak gördüler, net kârlarına zarar verdi
Aslında onlar için tamamen ticaret meselesiydi, tamamen ticaret
حَسَدًا مِّنْ عِندِ أَنفُسِهِم İçlerinden gelen bir kıskançlık
Bu insanların yozlaşmış dini psikolojileri hakkında anlamız gereken başka bir şey var burada
Bunlar nitelikli hahamlardı. Oldukları şey haline gelmek için yıllarca çalıştılar
Ve bu adam çıkageliyor, Muhammed, ibnu Abdullah sallAllahu aleyhi ve sellem, biz ona Rasulullah, Allah’ın Elçisi diyoruz, onlar demiyor
Baktıkları ilk şeyde, şöyle oldular: “Bu adam mı? Okuyamıyor bile”
Aslında onlar genelde okuma yazma bilmeyen diye çevrilen ummi kelimesini bir hakaret olarak gördüler
Ve O’na böyle dediler. “O nasıl olacak? Bir cemaate liderlik etmek için Onun nitelikleri neler?”
“Neden insanlar beni terk ediyor? Benim Tevrat ve Talmud üzerine bütün bu icazetlerim, belgelerim varken?
Ben bir alimim. Bu fetvaları ben veririm. Ve onlar beni bırakıp Ona mı gidiyor?
Bu gülünç. Bu nasıl olabilir?”
Diğer bir deyişle, Allah’ın dinini çalıştığınızda, Musa (a.s)’ın şeriatı da aynı zamanda Allah’ın diniydi
Samimi bir şekilde Allah’ın dinini çalıştığında, daha mütevazı olman gerekir
İslam’ı daha çok çalıştıkça, bu size kul olmanın ne demek olduğunu ve Allah’ın Rabb olarak yerinin ne olduğunu daha çok hatırlatmalı
Bunun farkına vardıkça, daha aşağı hale gelirsiniz, çünkü kulluktan daha aşağı bir iş yoktur
Bizler daha çok bilgi sahibi oldukça, bu aslında bizi daha gerçekçi yapmalı
Ama ne yazık ki, bu insanların Allah’ın dinini bilmeleri, onların kendilerini bir şekilde diğer herkesden daha üstün hissetmelerine neden oldu
Hatta Allah’ın Elçisi’nden (s.a.v) bile
Bu ciddi bir sorun
Bu çok ciddi bir sorun
İçlerinde kıskançlık var. ‘Nasıl olur da insanlar onu dinlemeye geliyor, artık beni dinlemeye gelmiyorlar?’
Hatta daha büyük bir sorun var
Neden onlar Peygamber (s.a.v)’i kabul edemiyor?
Aslında, Kur’an bize söylüyor. İçlerinde en bilgili olanlar, İlslam’ı ve Kur’an’ı biliyorlardı, Allah’ın Elçisini (s.a.v) kendi çocuklarını tanır gibi tanıyorlardı
يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءهُمْ Onu, kendi çocuklarını tanır gibi tanırlar
O halde neden kabul etmiyorlar?
Neden kabul etmiyorlar?
Hatta Kur’an bazı sahabelerin iyimserliğini sorgular
Bakın, bu insanlar Tevrat’ı biliyor, bu insanlar İncil’i biliyor, şehadet getirmek için ilk sırada onlar olmalı
Ama Allah bunu düzeltir ve der ki أَفَتَطْمَعُونَ أَن يُؤْمِنُواْ لَكُمْ Söylediklerinizi kabul edeceklerini mi umuyorsunuz gerçekten?
Neden etmiyorlar? Çünkü dediği şeyi kabul edersek, yeterlilik belgeleriyle dolu tüm o yıllarım, bütüm derecelerim
İnsanlar fetva istemek için bana gelirdi, şimdi ben Ona gidersem, kabul etmiş oluyorum ki biri bana geldiğinde ‘Allah ve Rasulu bilir. Ona gidin’ diyeceğim
‘Ben bilmiyorum. Artık bir şey diyemem. Bütün belgelerim gitti. Rasulullah (s.a.v)’in karşısınd bir anlam taşımıyorlar
Ne yani? Şimdi ben sıradan biri miyim? Bunu mu yapacağım? Diğer insanların arasına mı oturacağım?’
Kendi içlerinden açığa çıkan hased duygusu var. Kurabildikleri her türlü planı kurarak insanları İslam’dan döndürmeye çalışıyorlar
بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّاراً İmanınızdan sonra, sizi inkara döndürmek isterler
Devam etmeden önce, bu ayetin diliyle ile ilgili paylaşmak istediğim bir şey var
Allah, إِيمَانِكُمْ (imanınız) kelimesinden bahsetti. بَعْدَ آمَنْتُمْ (iman ettikten sonra) demedi
بَعْدِ إِيمَانِكُمْ (imanınızdan sonra) dedi. İsim yapısı kullanılıyor
Bizim için basit bir dille bu, şu demek: Allah diyor ki sizin imanınız sağlam
İmanınızı bozmak için hiçbir şey yapamazlar
Bu yüzden aynı zamanda لَوْ (keşke) kelimesi kullanılıyor
لَوْ aslında bir şeyin olmasını dilediğin ama olamayacağını bildiğin zaman kullanılır, imkansızdır
Bir iş imkansız olduğunda, لَوْ kullanılır
Bir şeyin gerçekleşmesi mümkün olmadığında, لَوْ kelimesini görürsün
لَوْ يَرُدُّونَكُم مِّن بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّاراً İmanınızı yok edip sizi tekrar kafirlerden yapmayı istedikleri kadar dilesinler, bunu yapamazlar
Bundan ne öğreniyoruz?
Öğreniyoruz ki bu insanlar ne tür bir propaganda yapmış olurlarsa olsunlar, bu, müslüman toplum içindeki hiçbir müslümanın imanını yok edemezdi
Bir müminin imanına zarar verebilecek tek şey, kendil imanlarında eksik bir şeylere sahip olmalarıdır
Bir kez imanları tamamlandığında, bir kez imanları düzgünce oturduğunda, bu temel bir kez yerleştiğinde,
artık onu sarsamazsın
Eğer imanlarında eksiklik varsa, evet sarsılabilir
Yani, sorun hiçbir zaman dışarıdan olmayacak, birinin imanına zarar verebilmesi için
Sorun, önce daima içeriden olacak
Eğer temeli yoksa
Bunu bitirmeden önce hızlıca günümüze gelelim. Neden bu ayeti sizinle paylaşıyorum?
Bu ayeti sizinle paylaşıyorum çünkü çok sayıda genç günümüzde İslam’la ilgili olanlar hakkında gerçekten bunalmış durumda
İslam aleyhinde propaganda var, İslam’dan nefret eden insanlar var, İslam’la ilgili videolar yapıyorlar
Müslümanlar aleyhinde politik eylemleri var, Müslümanları hedef alıyorlar, Müslümanları kötü gösteriyorlar
Onlar aleyhinde kitap yazıyorlar. Onların aleyhinde makaleler, videolar, bloglar, haber bültenleri… Aman Allahım, bizden ne çok nefret ediyorlar
Sonra da Youtube’da şu tarz videolar yapıyorlar: Eğer 10 dakika bunu izlerseniz, artık Müslüman olmazsınız
17 yaşında biri de çıkıp “Öyle mi? Ben izleyeceğim. Sana göstereceğim” diyor
10 dakilka sonra da şöyle diyor, “Gerçekten mi? Bunu bilmiyordum.”
Ve tamamen kafası karışıyor. Dünyanın her yerinden e-postalar aldığım için, şöylelerini alıyorum
“Kardeşim, Hristiyanların, Yahudilerin ne yaptığını biliyor musun? Şu yaptıkları videoyu, web sitesini biliyor musun?
Yaptıkları şu blogu biliyor musun? Aman Allahım, bizi mahvedecekler. Sahte Kur’an yapmışlar biliyor musun?”
Bunu yapmışlar, şunu yapmışlar. Onların yaptıklarının sonu yok
Yapmaya da devam ediyorlar. Çoğunuzun bildiği gibi ben A.B.D.’de yaşıyorum
İncil kuşağında yaşıyorum. FM radyoyu açtığınızda, radyo kanallarının yüzde 90’ı Hristiyan sohbet kanalları
Country müziği işliğinde. Ben işte buradan geliyorum
Hristiyan sohbet radyosunda konuştukları zaman, çoğunlukla Hristiyanlıktan bahsetmiyorlar, şeriat kanunundan bahsediyorlar
Ya da Peygamberimiz Muhammed (s.a.v)’den bahsediyorlar. Konuştukları bunlar
Sürekli, sürükli durmadan saldırıyorlar. Bu şeyleri her sabah dinliyorum. Dinlediğim şey bu
Bir de konuyla ilgili sözde uzmanları var. Basit bir saldırı değil. Saldırılarında oldukça ileri düzeydeler
Endişelenmeye başlıyorsunuz biliyor musunuz? Onları arasam, söylediklerine biraz karşılık versem iyi olacak
Bunun çaresine baksam iyi olacak çünkü dinimizi savunmalıyız, yatıp durarak bu tür şeyleri çekemeyiz
حَسَدًا مِّنْ عِندِ أَنفُسِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ Hak açıkça belli olduktan sonra bile içlerindeki kıskançlıktan kaynaklanıyor
Allah’ın bize ‘gerçek açıkça belli olduktan sonra bile’ demesinin yararı nedir?
İslam’a karşı bu tür kör bir nefrete sahip olan insanlara, İslam’ın hakikatini açıklamak hiçbir şeyi değiştirmeyecek
İslam konusunda net bilgileri olmadığı için bütün bunları yapıyorlar diye bir şey yok
Çoğu İslam konusunda net bilgiye sahip olsalar da kıskançlıktan dolayı aslında bütün bunları yapıyorlar
Sorun bu değil. Bizler için sorun, birçok gencin “Kafirlere karşılık vermeliyiz, bunun icabına bakmalıyız” demesi
“Allah bunu büyük bir sorun olarak tanımlıyor. Tepki vermemiz gerek. Kardeşim, neden bu konuda bir şey yapmıyoruz?”
Ben de tamam diyorum. Ne yapmamız gerektiğini Allah söylesin, çünkü bu sorunu da var eden O. Oldukça ağır bir sorun
Sahabeler bu sorunun farkındaydı. Bu çok ciddi bir sorun. Bizim için onlar İslam’ın düşmanları
O zamanlar onlar, Allah’ın yaşayan Elçisi (s.a.v)’in aralarındayken, ortalarındayken Onun düşmanlarıydılar
Bu çok ama çok ciddi bir mesele. Bizim ne yapmamız gerek? Allah bize söylesin
Aynı ayette bir sonraki kelimeler فَاعْفُواْ وَاصْفَحُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ \N”Allah emrini verinceye kadar affedip hoşgörün”
Unutun gitsin, affedin onları, bunu mazur görün, وَاصْفَحُواْ o sayfayı kapatın
Pencapi dilinde nasıl derler?
Sorun yok. Görmezden gel. Gözardı et. Değmez. Bunlar benim sözlerim değil. Allah’ın sözleri
Bırak havlasınlar. Bırak ne isterlerse söylesinler. فَاعْفُواْ وَاصْفَحُواْ “Affedin, hoşgörün”
Ne zamana kadar? “Kardeşim, onları sonsuza kadar böyle dinleyecek miyiz? Karşılık vermeliyiz.”
حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ Allah, Kendi kararını getirinceye kadar
“Ama kardeşim, onların çok parası var. Çok harcıyorlar. Çok güçleri var
Arkalarında politikacılar, medya araçları, milyonlarca, milyarlarca dolar var. Buna ne dersin?”
Allah, Kendi karşılık veriyor ve diyor ki إِنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ \N”Şüphesiz Allah her şeye kadirdir.”
Hiç şüphe yok ki her şey tamamen Allah’ın kontrolünde
Neden onların medya, finansal ve politik gücü hakkında bu kadar endişeleniyorsun?
Allah, entrikaların var olduğunu yok saymıyor
Allah, onların bu tür bir nefrete sahip olmadıkları yönünde bizim gerçeği görmemizi engellemiyor
Hiçbirine karşı bizi kör etmiyor
Ama Allah aynı zamanda nasıl karşılık vermen gerektiğini öğretiyor
Senin yüreklilik göstermen gerek, senin çok daha önemli bir şeye odanlanman gerek
Bazı gençler var, Youtube’da, Facebook’ta çok zaman harcıyorlar, İslam için tabii ki de
Bir video izliyor, birisi de altta siz müslümamalar şöylesiniz böylesiniz diye hatibi lanetliyor
O da onlara karşılık verme gereği duyuyor, “Öyle mi kafir? Bir gün sizi ele geçireceğiz”
Sonsuz sayıda ileri geri sayfaları oluşur, çocuğun biri İslam’ı savunduğunu düşünüyor diye
Sadece bir ayet oku. ففَاعْفُواْ وَاصْفَحُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ \N”Allah emrini getirinceye kadar affedip hoşgörün. Şüphesiz Allah her şeye kadirdir.”
“Kardeşim, ne yapmamız gerek? Affedelim, hiçbir şey yapmayalım mı?”
Tamam, bir sonraki ayeti okuyalım
وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَآتُواْ الزَّكَاةَ “Namazı kılın, zekâtı verin”
Hayır hayır, bir şey yapman lazım. Nedir o? Namazı kılmak
Gece 3’e kadar bir nargilecide oturup kafirlerin neler yaptığını tartışmak yerine, sonra sabah namazı için sabah 11’de kalkmak
Ve Cuma’ya hutbenin ortasında çıkagelmek yerine, bunun yerine, أَقِيمُواْ الصَّلاَةَ (namazı kılın) üzerinde uğraşmaya ne dersin?
Bunun üzerinde biraz çalışsan nasıl olur?
وَآتُواْ الزَّكَاةَ (Zekatı verin). Nasıl para kazandığınla ilgilensen nasıl olur?
Çünkü zekat sadece para vermek değildir. Paran yoksa, para veremezsin ve temiz paran yoksa, temiz para veremezsin
Eğer paranı şüpheli yollardan kazanıyorsan, o halde sen zekat vermiyorsun
Sadece آتُواْ الزَّكَاةَ (zekatı verin) ifadesi, müslüman ekonomisini temizlemek içindir
Bütün müslüman ekonomisini. Cebine giren her kuruş, her lira aslında helal olmalı
Eğer zekat vermekten bahsedeceksen. Neden bunun üzerinde çalışmıyorsun?
وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَآتُواْ الزَّكَاةَ \N “Namazı kılın, zekâtı verin” Bu arada bu başlangıç noktası
“Sadece namaz ve zekat yani. Namaz ve zekat üzerine bir hutbe daha mı?”
Başka ne yapmamız gerek? Şimdi şunu anlayın
Kafirlerin İslam’ı yok etmek için çok ayrıntılı planları var diyen insanlar var. “Onlara karşılık vermek için büyük şeyler yapmalıyız”
Biri de diyor ki, “Çocuklara Kur’an okumayı öğretsek nasıl olur? Gençlerimize Peygamberimiz (s.a.v)’in siyerini öğretsek nasıl olur?
Komşularımızla ilgilensek nasıl olur? İnsanlara İslam’ın mesajını nezaketle tanıtsak nasıl olur?”
“Yok kardeşim, bu ne işe yarayacak? Kafirler çok büyük bir sorun. Büyük sorunu halletmelisin.
Bu küçük şeyler bir fark yaratmayacak. Ne yani sadece mescid mi inşa edeceksiniz? Okul mu idare edeceksiniz?
Çocuk mu eğiteceksiniz? Bu neyi çözecek?”
Peki insanlar ne yapıyor? Sorunun çok büyük olduğunu ve büyük şeyler yapmayı düşünmemiz gerektiğini söylüyorlar
Ve eğer sen bundan daha az bir şey yapıyorsan, küçük bir çevredeysen, genç insanlara öğretmenlik yapıyorsan falan
Ya da bazı çocukları sokaklardan kurtarıp “Dışarı çıkıp sinemaya gitmek yerine neden mescidde buluşmuyoruz? Biraz konuşuruz, sonra belki kahve içmeye gideriz” diyorsan
Sadece bunu yapıyorsan, yaptığın iş değersiz çünkü kafirler hala orada
Ve onların milyarlarca doları da hala orada bu yüzden bir anlamı yok. Allah, bu yaklaşıma nasıl karşılık veriyor?
Bu arada büyük planlarımız olmalı diyen insanlarla ilgili size bir şey söyleyeyim çünkü önceki yıllarımda ben bu evrelerden geçtim
Bu insanlar büyük şeylerden hiç durmadan bahseder ve faaliyete gelince hiçbir şey yapmazlar
İş faaliyete gelince hiçbir şey yapmazlar
Oturup kafirlerin şunu bunu nasıl yaptığından, bizim nasıl şöyle böyle yapmamız gerektiğinden bahsederler
Orada oturarak gerçekte hiçbir şey değişmez, 10-15 yıl geçer
Sonra da sinirleri bozulur, “Bu kadar zamandır bunu konuşuyoruz, hiçbir şey değişmiyor”
“Daha sıkı önlemler almalıyız.” Sonra da akıl dışı şeyler yaparlar
Sonra da “Ne tür bir insan bunu yapabilir?” diyeceğiniz aklınıza gelmeyecek şeyler yaparlar
Allah’ın verdiği karşılık ne? Allah senin ne yapmanı istiyor? Allah benim ne yapmamı istiyor?
Allah bu topluluktaki her genç erkek ve kadının ne yapmasını istiyor?
Diyor ki ووَمَا تُقَدِّمُواْ لأَنفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ
“Her ne yatırımda bulunursanız”
Yatırım kelimesini bilerek kullanıyorum, ‘takdim’i eski İngilizce çevirilerde ‘kendiniz için ileriye ne gönderirseniz’ olarak çevirirler
Buradaki kimsenin bunu anladığını sanmıyorum
“Kendin için ileriye göndermek” esasen yatırım yapmak demek
Bir işe para koyduğunda, parayı hemen geri almazsın, daha sonra alırsın
Yani ileriye göndermişsindir. Birkaç sene sonra sana geri gelir
Allah, aslında kendimize yatırım yapmamızı bize buyuruyor
Sadece ahiret açısından değil, ki bu açıkça belli, ama dünyevi açıdan da
Kendinizle ilgili geliştirmeniz gereken şeyler var, bunun kazanımlarını ileride hayatınızda göreceksiniz
“Kardeşim nereden başlayayım? Kur’an öğrenmek istiyorum. Tefsir öğrenmek istiyorum.”
Neden Kur’an ezberlemeye başlamıyorsun?
“Hayır bana Arapçayla ilgili her şeyi nasıl öğrenirim, onu söyle.”
Neden birazcık Kur’an ezberlemekle başlamıyorsun?
“Hayır, bana daha ayrıntılı bir şey ver.”
“Benim daha ilginç bir şeye ihtiyacım var.”
Kendine yatırım yapmalısın. Kendin için vakit ayırmalısın.
Bunu yaptığında, Allah diyor ki لأَنفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ
Bu ‘min’ tenevvü/çeşitlilik belirtir. Yani ‘her türlü iyilik’ demektir
Bir topluluktaki insanların yaptığı iyiliği küçümsemeyin
Elinizden gelen iyiliği azımsamayın
Bu ‘min’ kelimesi, Allah’ın büyük bir merhameti
Çünkü senin gücünün yettiği iyiliğe, benim gücüm yetmez
Benim gücümün yettiği iyiliğe de senin gücün yetmez
Allah sana verdiği olanakları bana vermedi
Allah bana verdiği olanakları da sana vermedi
Her birimizin farklı türden olanakları ve mücadeleleri var
Allah’ın bize verdiği hayattan en iyi biçimde yararlanmak ve bir tür iyilik yapmanın bir yolunu bulmak zorundayız
Kendimiz için ve diğer insanlar için
Kendinizi iyi bir şey yapmaya odaklarsanız, bunu Allah katında bulacaksınız
تَجِدُوهُ عِندَ اللّهِ
إِنَّ اللّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ \N”Allah yaptıklarınızı şüphesiz görür.” Ne kadar etkileyici bir son
Hiç şüphesiz Allah, özellikle sizin yaptıklarınızı tamamen görmektedir
بِمَا تَعْمَلُونَ (Yaptıklarınızı) mukaddemdir, ihtisastır, ona özel olma durumu belirtir
Diğer bir deyişle, özellikle siz insanların yaptığı şeyler, Allah dikkatli bir şekilde izliyor
Allah, özellikle siz müslümanların ne yaptığını tamamen izliyor
Siz müslümanlar kafirlerin ve Kitap Ehlinin ne yaptığına takılıp kalmışsınız
Onların propagandalarının ve saldırılarının neler olduğuna öyle takılıp kalmışsınız ki
Kendinizin ne yaptığını hiç düşünmüyorsunuz
Allah diyor ki, “Ben onların ne yaptığıyla ilgilenmiyorum, Ben sizin ne yaptığınızla ilgileniyorum.”
اللّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ \N”Allah yaptıklarınızı şüphesiz görür.”
Hiç şüphe yok ki Allah, sizin yaptıklarınızı tamamen görmektedir
Bu hutbenin özü şu ki bir yandan Kur’an çevremizdeki dünyada neler olup bittiğine dair bizi açıklığa kavuşturuyor
Ama diğer yandan Allah Azze ve Celle, bize engin çözümler veriyor
Esaslı ve güçlü çözümler. Basit çözümler değil
İnsanlar kendilerini, ailelerini, içinde bulundukları topluluğu daha iyi hale getirmeyi dert edindiklerinde
ve ailelerini daha güçlü hale getirmeyi ki bu noktayı özellikle Batı’daki müslüman toplulukları için vurgulamak istiyorum
Birleşik Devletler’de, Avrupa’da, herhangi bir yerde
Bizim mescid kurumlarımız var ve mescidler çoğunlukla erkeklerın gittiği yerler
Günümüzde mescid konusunda gerçek bu. Çoğunlukla erkekler gidiyor
Ama dışarıdaki dünyaya bakarsanız, dışarıdaki dünya aslında aile kurumunun kendisine saldırıyor
Aileler mahvediliyor. Evlilik mahvediliyor. Anna babalar artık çocuk yetiştirmeyi bilmiyor, Anne babalar çocuklarıyla nasıl konuşacaklarını bile bilmiyor
Çocuk ergenliğe girip biraz yaramazlık yapmaya başladığında, anne babaların bu çocukla nasıl başa çıkacaklarıyla ilgili bir fikirleri yok
“Ne yapacağız? Kimle konuşacağız? Nereden yardım alacağız?”
Arkadaşları kim bilmiyorlar. Karı ve kocanın sorunları var. Kimseyle konuşamıyorlar
Sorun giderek kötüleşiyor. Koca işe gidiyor ve sekreter daha da güzel görünmeye başlıyor
Böyle oluyor. Büyüyen fitne bu. Ama bizim namaz için dolan mescidlerimiz var
Mescidin, ailelerin sığınabileceği bir yer olması gerekir
Bütün ailenin. Kadınlar destek alır. Çocuklar destek alır. Erkekler destek alır
Mescidin ailenin daha güçlü bir kurum haline geldiği bir yer olması gerekir
Mescidi daha iyi hale getiren ailedir; aileyi daha iyi hale getiren de mesciddir
Bu iki oluşum aslında birlikte çalışmalı, birbirlerine ihtiyaçları var
Çünkü ailelerin diğer ailelerin desteğine ihtiyacı var. İyi aileler birbirleriyle nerede karşılaşacaklar sanıyorsunuz?
Allah’ın evinde buluşacaklar. İnsanları iyi niyetler için biraraya getiren doğal ve ilahi bir kurum bu
Bu Allah’ın planı. Mescidler terk edildiğinde ya da çocuklar mescidde hoş karşılanmadığında
Ya da bir mescidde bayanlar için olanaklar yoksa, onlar sadece sonradan akla geliniyorsa
Ki onlar ümmetimizin yarısından fazlası, “onlara bir bölme falan bulun” deniyorsa
Bu olduğu zaman, bedeli mescidde ödenmiyor, bedeli evde ödeniyor
Çünkü bu kadınlar hiç düzgün bir dini eğitim almadılar, bu yüzden İslam’da anne olmak nedir bilmiyorlar
Bu çocuklar hiç iyi müslüman arkadaşlar edinmediler çünkü iyi müslüman arkadaşlar edinecekleri yer, mescid olurdu, biraz takılırlardı
Günde beş vakit namaz için buraya gelin demiyorum, bu sizin için mümkün olmayabilir
Ama en azından çocuklarınızı yatsıya getirin
Tamam, her gün getiremiyorsun, haftada 2-3 kere getirin
Çocuğunuzun anılarının bir kısmını sizin mescide geliyor olduğunuz oluştursun
Bu aslında küçük bir şey değil, çok büyük
İçinizde çalışan kişiler, sizler bunun az bir çaba olmadığını bilirsiniz
Bunu yapmak çaba gerektirir, ama bunu Allah’tan bulacaksınız
Bu kendiniz ve aileniz için yaptığınız bir yatırım
Bunun bereketini görürsünüz ama bunlar gözden kaçırdığımız şeyler
Çünkü kafirlerin saldırılarından bahsetmekle çok meşgulüz
Bizi ve ailelerimizi mahveden şuan ilgilenmemiz gereken şeylere değinmiyoruz bile
Sonuç olarak benim mesajım bu
Günlük olarak yapabileceğin iyilikleri küçümseme
Allah katında onun değeri büyük
Bize bir şey değilmiş gibi geliyor ama o Allah katında büyük
Allah katında çok büyük bir şey
Bunu içselleştirebilirsek inşaAllahu Teala, toplumumuzda iyi etkilerini göreceğiz
Gençliğimizde iyi etkilerini göreceğiz. Özellikle ne göreceğiz biliyor musunuz?
Radikalleşmiş genç müslümanlar şöyle böyle oldu gibi haberler yapıyorlar
Düzgün bir toplum yapısı olduğu zaman, bir gencin yoldan çıktığını görünce
Diğer arkadaşı ‘Kardeşim, nereye gidiyorsun?’ der, ‘Hadi konuşalım’
Onu geri çekerler çünkü artık bir gençlik topluluğu vardır
İmamlara bağlıdırlar, alimlere bağlıdırlar
Böylece aslında toplumumuzu kendimiz denetleyebiliriz. Şu an öyle bağlantımız kopuk ki
Bir gencin aklında neler var bilmiyoruz, neler geçiriyorlar bilmiyoruz
Hangi videoları izliyorlar, kafalarında ne var, çünkü çoğu konuşmaları gerçek insanlarla değil, internet üzerinde
Dua ediyorum ki Allah (a.c) bu tavsiyeyi daha ciddiye almamızda bizlere yardım etsin
Bizi gerçekten önemli olan şeylerle meşgul etsin
İslam’a zarar vermeye çalışanların saldırıları, planları, düzenleriyle bizi kendimizden geçirmesin
Onlar bizim sorunumuz değil. حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ “Allah kararıyla gelene dek”
Allah onlarla ilgilenecek. Biz kendi sorunlarımızla ilgilenmeliyiz
Allah (a.c), bizleri kendimiz ve toplumumuz için tamamen sorumluluk sahibi kılsın
Allah (a.c) bu toplumu ve bu toplumdaki her bir aileyi güçlendirsin
Allah, bu toplumdaki evlilikleri, anne babaları mübarek kılsın
Onlara İslam’ın temsilcileri olacak iyi, erdemli çocuklar yetiştirme yeteneği versin
Allah (a.c), sizleri çevrenizdeki insanlara İslam için iyi bir örnek kılsın
Sizi gördükleri zaman, sizin üzerinizden Allah’ın Elçisi’nin (s.a.v) bütün insanlık için sahip olduğu sevgiyi görsünler
O’nun alemlere rahmet olduğunu sizin üzerinizden görsünler
Çünkü Rasulullah sallAllahu aleyhi ve sellem’den geriye kalan tek iz, bu ümmetin içinde
Geriye kalan sadece bu. Biziz. Onlar Rasulullah’ı (s.a.v) artık göremezler. Sizi görürler
Allah (a.c) bu ağır sorumluluğu taşıyabilmemiz için bizlere güç versin
Berâkallahu li ve lekum fil Kuranil hakim ve nefa’ni ve iyyakum bil ayâti ve zikril hakim
0 Yorum